اسرائيل و الماسونية تحكم فينا

بعد ما تفرجت على كلام العيادي نشوف شويا ناس تبارتاجي فيه حبيت نكسرلكم ريوسكم شويا وسعو بالكم و اقراو
اسرائيل و الماسونية تحكم فينا و هم العدو الوحيد و الخفي لنا كتونس و كامة
الماسونية نعرف تضحك الكلمة ولات عند اغلبكم
هاو بش نخاطبكم بلغة يستوعبها مخكم
الماسونية هي بخلاصة الحكومة الخفية و اللوبيات الخفية من مال و اعلام و قيادات امنية و كوادر حزبية و اساتذة في الجامعة و مديرين بنوك و حتى ائمة مساجد ووووو كلها تخدم في مشروع صهيوني و تحط الحكومات و اطيح الانظمة ؛ بن علي طيحو روتشيلد و روتشيلد هو رئيس العالم ملخر؛ لانه بن علي ببهامته مش حبا في الاسلام بدا في مشروع المالية الاسلامية بنك الزيتونة و هذاكا يشكل اكبر خطر على راس المال الغربي الصهيوني و وقتها الناس هذيكا بلغتنا جبدت عليه الشاس و قعدت تستانالو فيها و كان تتذكرو كلام ويكيلكس كيفاش الطرابلسية ماخلاوش الامريكان يجيبو شركاتهم و يستثمرو و كيفاش الامريكان متقلقين و ماخذين موقف و كان تتذكرو كيفاش بوش ماحبش يستقبلو في البيت الابيض و بعد استقبلو بالتلحليح 5 دقائق ماكانش فضيحة للزعبع
المالية الاسلامية تشكل ملخر 10 % من فلوس العالم و تشكل نظاما معاكس تماما للنظام المالي العالمي معناها صاحب صنعتك عدوك بالفلاقي بش تولي فما مالية اسلامية و المسلمين يسثتمرو فلوسهم وحدهم و يخدموها وحدهم و عمك روثسيلد و الي وراه يقعدو يتفرجو ؛ اللعبة فيها الاف الاف الاف المليارات يا بوڨلب مش ميزانية تونس و رويق بارد ؛ عملنا ثورة اي عملنا ثورة لكن فيها عدة ايادي و عدة متداخلات برشة ركبو و وجهو المسار و الشعب ضغط و مازال ؛ الشعب نجح في حاجات و فشل في حاجات لكن بش تعرفو حقيقة المعركة لاهي ضد الفرنكوفونية و لاهي ضد حد ؛ هذوكم بيادق من جملة البيادق و اسلحة تتحكم عن بعد ؛ اعرفو عدوكم الحقيقي الي يحارب فيكم عندو قرون و يقسم فيكم و يقسم في العالم و يوجه في العالم كيما يحب وقتها تو تعرفو ؛ المصيبة انو الكلام هذا النخبة او ما يسمى بالنخبة ماتعرفوش و ماهاش فاهمتو ؛ و يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين ؛ في لحظة تاريخية التقت المصالح بيننا و بينهم و اندلع ما يسمى الربيع العربي لكن نحن اهدافنا ابعد من الذي تحقق الان المعركة على الاهداف الحقيقة لا خبز و لا تنمية و لا و لا زمارة الشيئ اكبر من هكة هذوكم مصطلحات لي و ليك و للمزمر بش يقشقش بيهم حناكو ؛ الحرب بين امة مجزأة تستعد و تفركح و تحارب لاستعادة مجدها و وحدتها و كل شعب قاعد يفركح وحدو و بين مشروع مملكة داود العالمية من اروشليم القدس ؛ و الباقي الكله كلام فارغ للاستهلاك الاعلامي و السياسي و الشعبوي
الحرب على السيطرة على العالم الفلوس و الثروات و الاعلام و المواقع ووووو بين زوز مشاريع مشروع اسلامي و مشروع صهيوني يسمى ماسونية للتتليف ههه هاوكا بش ديما تبقى اسرائيل و الصهيونية تحت حس مس تخدم بش تستغربو تقولو كل شيى اسرائيل و نظرية المؤامرة ووو شوفو احداث العالم الكبرى من الحرب العالمية الاولى لليوم و شوفو شكون المستفيد و شكون الي عمل الموامرات تو تفهمو انها ماهاش تفدليكا هاك الدولة الصغيرة الي تحكم في عالم كامل و عالم كامل يمشي باهواها و عالم كامل يقففلها و نعاودو نرجعو هاك الدولة الصغيرة يحكم في العالم بالماسونية بالمنظمات المتغلغلة في كل مفاصل الحياة في كل الدول الكبرى
السؤال المطروح سياسيي اليوم و بالتحديد النهضة و اعلم ان بعض قيادييها مدركين للشيئ هذا و لكن ما هي حدود المناورة و حدود التنازلات التي ممكن ان تكون قدمتها و ماهو حجم التحدي الذي ممكن تتحدا به قوى شيطانية عالمية ؛ كلام الموتمر على لسان العيادي و خسارة الي العيادي دخل في متاهات و لعب صغار و معارك حزبية داخلية و ان شاء الله يعود لرشده لكلام الي قالو يعني انه فاهم اللعبة و ما لازمناش نخسروه و لازمه زادا سياسيا يعمل عقله و يسيب التفاهات ، كلام العيادي يبعث الامل مش لانه كلام تقال لكن للجراة و للتحليل و ان شاء الله سياسيين اخرين يوريونا انهم فاهين حقيقة اللعبة و وقتها ممكن اليد في اليد الكل ينتصر مشروعنا احنا : الاستقلال التام و نهضة الامة الاسلامية بالمشروع الاسلامي المعادي للصهيونية و الامبريالية و لا مشروع الاسلام لايت و لا علمانية اسلامية زادا زوز مشاريع فاشلة ملخر ؛ هل سياسيينا قابلين انهم يضحيو بحياتهم و بكل شيئ لو قررو مواجهة جماعات الظلام و الجماعات الي قتلت كنيدي و الي تسير في نسبة كبيرة من سياسية و اقتصاد و اعلام العالم و الي قادرة تحرقك و تدمرك و ما تمسش مصالحها الاستراتيجية ؟؟
رسولنا عليه الصلاة و السلام قال ثم خلافة راشدة على منهاج النوة عارفين اننا سننتصر عليهم و المؤشرات تدل على قرب المعركة الفاصلة و لكن زعمة في وقتنا احنا ولا الاجيال الي بعدنا ؟ زعمة بش ننتصرو توا ولا بش ننهزمو و ننتصرو بعد ؟ اسئلة كثيرة تدور في ذهني و لكن عندي احساس اننا سننتصر عليهم قريبا و سندخل المسجد كما دخلوه اول مرة ؛)